北京中间美术馆将于2011年6月18日至7月17日举办“是真的吗——吴啸海个展”。

中央美院学士、硕士、教师——吴啸海顶着正宗的“学院派”头衔，但他的创作却总是游离于学院传统之外。

在其以往的炭笔画创作中，吴啸海早已显现出一种极强的“异世界”建构能力，把他笔下的小孩子自如地安置在房间里的“第五个角落”。这次将在中间美术馆举办的展览充分体现出他掌控空间、掌控视觉体验的能力跨入到了下一个维度。

他将用毛竹和纸在中间美术馆结构独特的环形展厅中修建一条100米长的“隧道”，艺术家本人更愿意借一个宗教术语称其为“道场”——在这个天人沟通的仪式中，躯体做出规定动作，换得灵魂的自由飘升——而这样的自由机会在文明社会、在城市中已经极其罕见、甚至销声匿迹了。

给自己一个自由的机会。关掉成见堆积的大脑，重启闲置已久的感官，进入艺术家设定的“道场”——或者你更愿意称其为“游乐场”，玩一次关于身体感觉的游戏。是的，身体的游戏，与智性无关，教授和文盲在一个起跑线上。你只需要用眼睛看、用耳朵听、用身体感受。可惜你的大脑总会不甘寂寞地跳出来嗡嗡作响，于是——
“是真的吗？”在场子中的你会如是惊呼。
“是真的吗？”走出场子的你会如是思考。

就像漫游仙境的爱丽丝，看过兔子洞里的世界，再看洞外的世界，发现真实与荒谬也不过是一线之隔。

是真的吗？不是真的吗？这样的“历险”会有点儿跌宕，但是绝无“凶险”。借诗人西川的话，吴啸海的作品中有一种“即使在今天中国诗歌中也算罕见的诗意”，它弥漫在场中，细细地渗入你的毛孔，由身体直到心灵。

为了这次创作，吴啸海在江西、湖南的乡间蛰伏了两个月，毛竹、皮纸、染料——材料全部取自当地，6米＊10米的彩纸，制作的师傅也来自当地，专业的竹器师傅。艺术家说这次是用“江湖”材料以及“土办法”做的创作。但这决不是一种权宜之计，能不能找到一种途径让想象的世界在现实的土壤中生长出来，这才是艺术家关心的命题，关于矛盾的命题。

“生长”——而非“构思”——是吴啸海偏好的艺术状态。带着童年湖南乡间傩戏表演的记忆，他第一次走进中间美术馆的展厅，那一刻他的道场还没有任何具体形象，环绕一圈之后，“隧道”的意象逐渐浮现；在毛竹的产地江西天宝乡的历史人文环境中，在和经营传统手艺的老师傅的互动中，在和妇女孩子的玩耍中，作品结构最终成形——不，对艺术家而言，还没有到达“最终”，作品一直会生长。

是真的吗？

是真的，在一段时空中——中间美术馆6.18-7.17。