凌空睥睨南天阔，春回我自锦衣红。15日，两幅366厘米×480厘米的大型水墨画“走”出荔湾区1850创意园，直“飞”北京中国美术馆，应邀作为岭南画派代表作品，参加《当代水墨画展》。它们的作者司徒乃锺，是岭南画派“春睡三老”之一司徒奇的儿子、高剑父的徒孙。13日，记者记者专访了司徒乃锺。

大画在广州创作

一直活跃在加拿大、台湾、香港和澳门画坛的司徒乃锺，早已名声在外。在内地美术界，他自谦还是“起步者”。生于上世纪50年代初的司徒乃锺说，他19岁到加拿大求学，后来父亲司徒奇也移民到加拿大伴其左右，“白天学西洋画，晚上跟老爸学中国画，二者完全不搭调，我曾经苦恼过，到底我这棵艺海之树该种在西方还是东方？后来，我想通了，我不是一棵树，而是一叶浮萍，要取各家之长。”

1997年，父亲去世后，司徒乃锺回到香港画中国画。今年年初，香港的小画室已经不能满足练足功力画“大画”的司徒乃锺，于是，他回到岭南画派宗源地———广州，落户芳村1850创意园，全身心扬起事业的新帆。

“这次应邀送展北京的两幅水墨画，就是我在广州这半年画的。”司徒乃锺一边说，一边指着墙上和地上的两幅巨画。“一幅名为《春回》，画的是岭南花卉代表红棉，父亲以画红棉成名，有‘司徒红棉’之称，这对他也是一种纪念；另一幅是《孤帆》，画的是我与父母的情感，一直以来，爸爸如月亮般照耀着航行于艺海中的我，所谓‘月照孤帆春复秋’。”提及父母与自己之间的往事，司徒乃锺不由得低头轻叹。

受父辈德艺熏陶

在司徒乃锺的画室，记者看到众多“春睡三老(司徒奇、关山月、黎雄才)”的亲密照片。

“‘春睡三老’并非只是艺术上的并称，他们也是患难之交。”司徒乃锺整理父辈的书信影印本后发现，1938年，司徒奇、关山月、罗竹坪和何磊等人随高剑父到四会农村写生，广州沦陷后，高剑父只身回广州，后辗转到澳门。司徒奇、关山月和何磊逃难步行至开平，途中，司徒奇典当了新婚戒指换来番薯做粮食供三人充饥。

据关山月的自传《情满关山》，关山月确曾于司徒奇的开平老家居住。后来，司徒奇的父亲以“买画”为由，出钱资助关山月回乡。黎雄才在高剑父的引荐下，向司徒奇学习素描。“三老”共历患难，亦师亦友。

受了父辈的德艺熏陶，司徒乃锺自小就对岭南画派有着别样的理解和情感：“这种师兄弟之间深切的情意，流淌在艺术中浓浓的人情味，正是岭南画派的精神所在。不管技法如何流变，这种精神都不能丢弃，而且应该发扬光大。”

【对话】

记者：都说内地艺术界“山寨风气”盛行，您回广州发展有这方面的担心吗？

司徒乃锺：担心确实有一点，但这个(被抄袭、模仿)很难避免。曾经有人向我直言，他的某幅作品就是抄我哪个时候画的一幅画，我听后是哭笑不得。抄袭者往往有一种“抄你是给你面子”的心态，这个很不好。不过，这是一个艺术发展的必经阶段。随着大家对知识产权的尊重，抄袭者会越来越少。

记者：您认为目前岭南画派有何不足及其发展方向是怎样的？

司徒乃锺：目前画坛存在浮躁之风，不仅岭南画派存在，整个艺术界都存在。例如，有些人觉得我是哪个派别，我只模仿一个老师的作品，就可以行走天下，不是这样的。岭南画派的基本功在于大量的写生、素描，同时要对中国文化、中国美术有深刻的理解和认识。岭南画派没有限定由谁来承继，百花齐放，各有特色，是岭南画派作为革新画派的特点所在。