“这张照片是上帝替你按的快门吧？”画家陈丹青极其推崇摄影家阮义忠1986年拍摄的一幅照片：在台湾屏东县牡丹乡的旭海村，几户人家被圈在岛内最神秘的军事基地里并等待搬迁，一排村民正在进行翻筋斗比赛。他们姿态各异，让阮义忠想起“人类在土地上重复着生老病死的轮回，累积着贪嗔痴疑的业力，却一同注目着颠倒的人生而毫无所觉”。

这幅照片被收入阮义忠最新出版的摄影图文集《人与土地》中，并作为封面。

阮义忠上世纪80年代曾出版《当代摄影大师·20位人性见证者》、《当代摄影新锐·17位影像新生代》等著作，有力地推动了全球华人地区的摄影教育；1992年至2004年，他又与夫人袁瑶瑶创办中英双语版《摄影家Photographers International》杂志，在介绍西方摄影大师和摄影思潮、推介大陆青年摄影师等方面被称“功德无量”。

26年前，陈丹青就毫不吝啬地赞美：“中国大陆关注‘世界摄影’或我称之为‘严肃摄影’的人士，若其年龄正在40岁上下，那么，阮义忠的名字想必在他们心中无可替代——他是一位世界摄影之于中国的启蒙者与传道者。我甚至听说，好几位大陆摄影家把‘摄影教父’这样的尊称给予阮义忠。”

黑白画面记录台湾原住民生态

《人与土地》是被巴黎现代美术馆等机构收藏的著名摄影作品。年少时曾“一心想要逃离土地”的阮义忠，后来却以黑白画面记录了1974～1986年台湾的农村风光及原住民生活状态。

1950年出生的阮义忠早年曾任《幼师文艺》编辑；因缘际会，退伍后在“专门整理中国民间文化”的《汉声》杂志英文版学起了摄影；1975年，以妇女刊物《家庭》月刊的摄影师身份，开始致力于推动台湾摄影的发展；1981年，又与杜可风等人介入《映像之旅》、《大地之颂》等电视纪录片的拍摄。

“那个时候在台湾，我拿起相机拍摄时没有人会避讳。他会觉得，我被你注意到，你要拍我，好荣幸啊。”他强调，“我拍摄的第一个老师，是我镜头前面的对象，而不是任何其他的人。”

《家庭》当时有十几页的篇幅归阮义忠自由支配。“每个月介绍一个值得去旅游的地方”。于是，他拿着一张台湾客车运价价目表就上路了。“这个价目表有一个很简陋的路线图，我就是凭着它知道客运车可以抵达的终点，因为越是终点越表示没有现代化嘛”。“专门去那种地名很奇怪的地方，有时当然也失望，可那种意外的收获也常常让我好开心。”

“美浓”和“多纳”的地名比较漂亮，阮义忠就先去拍这两处。他1977年拍的一幅美浓乡民的浣衣图，给人世外桃源之感。

尽管乡村生活清苦，但台东海端乡和彰化县二水镇等地乡民的脸上，都洋溢着平和的笑容。这些照片归入了《人与土地》的“劳动”专辑。其他三辑分别是“成长”、“信仰”与“归宿”。“信仰”一辑中，阮义忠想方设法，才说服4位达悟族妇女表演她们传统的头发舞。“如今，头发舞已成为兰屿观光的热门项目了”。

阮义忠曾与陈映真、高信疆等台湾著名文化人多有交往。其繁体版《人与土地》新近亦由林怀民、汉宝德、胡德夫等文化名人署名推荐，但迄今，他甚至连与其风格近似的侯孝贤的电影《风柜来的人》(1984年)都没看过。正在热映的《赛德克·巴莱》也没来得及看。

“我的摄影是对故乡的忏悔”

《人与土地》的最后一幅照片，是太太替阮义忠拍下的：1987年，他在“人与土地”摄影展开幕前夕，回到童年时艰苦劳作过的菜园，但“最熟悉的空间竟然陌生到难以置信，这种感觉令我对家园有着永难祛除的内疚”。“我的摄影创作在某种程度上来说，正是对故乡的忏悔。”

“近三十年来，人类文明与地球生态变化的幅度之大、速度之快，恐怕超过以往三百年甚至三千年。这不只是生产消费的失控、科技的滥用，也和人类的自大、贪婪及价值观颠倒有极大关系。”阮义忠在《人与土地》序言中说，“我在拍照时，最想留住的正是人性的美好：人与人的互信互动，人对土地的依赖感恩，人对天的敬畏、对物的珍惜。这些价值在今天的台湾、大陆还留下多少？”

阮义忠有摄影家、摄影理论家和摄影活动家等多重身份，1999年台湾“9·21”地震成为其摄影生涯的转捩点。那一年，阮义忠、袁瑶瑶夫妇成为慈济功德会义工，“大部分艺术家致力于追求自己的成就，慈善工作者则是从利他出发。”

上世纪80年代末，阮义忠的经典作品开始被中国摄影出版社引进到大陆，其创办的《摄影家Photographers International》杂志，更向西方摄影界推介了吕楠、荣荣、刘铮、黎朗等大陆青年摄影师，并重新发掘了被遮蔽的英年早逝的抗战摄影家方大曾。

2009年，迄今规模最大的个展“阮义忠·转捩点：一个时代、一本杂志和一个人”在广东美术馆展出。近年来，阮义忠的摄影随笔越来越多地刊发于《生活》、《LENS·视觉》以及《南方都市报》等大陆报刊。

“摄影者最大的挑战在于：感动的当下也是创作的同步，因此身、心都必须极度敏感与机灵。我已年入花甲，照片越拍越少，写文章的意念却越来越强。”阮义忠的文字深得蒙田随笔的精髓，其摄影专栏与新书在大陆受到广泛赞誉。这让他有了再续旧好、多写多画的动力。“写《人与土地》正是一种反省，期许自己在未来的十年间以文字为重；再有十年，那就重拾画笔。”

阮义忠向往法国著名艺术家马蒂斯(1869～1954)晚年的朴拙境界：“艺术手法要灵巧容易，要朴拙可难，一切感觉的棱角都磨平、磨润了，离拙就近了。”